7η Συνάντηση (20/3/2023)

 

Spring Tango

Α. Ο ψυχολόγος-ψυχαναλυτής Γιάννης Βαϊτσαράς, εισηγήθηκε το θέμα: Αμφιλεγόμενα φύλα: Αντιμέτωποι με την επιθυμία τού Άλλου. 

Αμφιλεγόμενα φύλα: Αντιμέτωποι με την επιθυμία του Άλλου

Ευχαριστώ για την ευκαιρία να βουτήξω στην τεράστια πισίνα του θέματος των φύλων. Ομολογώ πως τρομάζω λίγο μπροστά στα θολά νερά αυτής τής πισίνας. Που μερικές φορές νιώθω πως μετατρέπεται σε τσουνάμι, τόσο ορμητικές είναι οι απόψεις και οι εξελίξεις πάνω στη θεώρηση του θέματος των φύλων.

Είναι ένα θέμα παλιό όσο ο άνθρωπος. Τα τελευταία χρόνια έχει πάρει μια νέα τροπή,  μια δυναμική θα τολμούσα να πω, που συνοδεύει  την εξέλιξη της κοινωνίας και της επιστήμης.

Αναφέρομαι στο κίνημα, στα κινήματα, απελευθέρωσης των ιδεών ως προς την ταυτότητα φύλου του ατόμου, κινήματα των διαφόρων κοινοτήτων, ΛΟΑΤΚΙ, ΝΟΝ BINARY, διεμφυλικών ατόμων, πολλαπλότητας φύλου κλπ.

Φαντάζομαι πως όλοι σας γνωρίζετε πια την σύγχρονη θεωρία τού φύλου. Που υποστηρίζει πως το αρσενικό και το θηλυκό είναι μόνο ιστορικές και κοινωνικές κατασκευές. Και πως τελικά ο κάθε άνθρωπος μπορεί να επιλέξει το φύλο ακόμη και το μη φύλο, να επιλέξει ορισμό για το άτομό του, μέσα στον οποίο θα νιώθει άνετα. 

Δεν θα μιλήσω απόψε σαν ερευνητής και επιστήμονας ειδικός στο συγκεκριμένο θέμα, διότι δεν είμαι, αλλά θα μιλήσω σαν ψυχοθεραπευτής.

Γι’ αυτό επέλεξα αυτόν τον τίτλο, «αντιμέτωποι με την επιθυμία του άλλου». 

Ο ψυχοθεραπευτής βρίσκεται μερικές φορές αντιμέτωπος με την επιθυμία του άλλου, η αυτό που ο άλλος νομίζει πως είναι επιθυμία του. 

Σημείωση: για να μην παρεξηγηθώ, κάθε φορά που χρησιμοποιώ τον όρο ψυχοθεραπευτής, εννοείται πως συμπεριλαμβάνω και την ψυχοθεραπεύτρια. Άλλωστε είναι πολύ περισσότερες οι γυναίκες στο επάγγελμα αυτό. Η ελληνική γλώσσα μας επιτρέπει, προς το παρόν, την συμπερίληψη του θηλυκού στον αρσενικό όρο.

Φτάνει λοιπόν στο ψυχοθεραπευτικό γραφείο ένα άτομο που εκφράζει δυσαρέσκεια, δυσφορία με το φύλο του. Εκφράζει λοιπόν την επιθυμία να ανήκει σε άλλο φύλο, διαφορετικό από το βιολογικό του. Μιλάει για «επιθυμία». 

Είναι σημαντικό αυτό το σημείο, το τι είναι πραγματική επιθυμία του ανθρώπου.  Όταν μιλάμε με ψυχαναλυτικές έννοιες το ρήμα επιθυμώ υπόκειται σε αμφισβήτηση. 

Θέλω, επιθυμώ, είναι ρήματα που συνδέονται με την συνείδηση και την πραγματικότητα. Στην ψυχανάλυση όμως ανιχνεύουμε το υποσυνείδητο, την ψυχική πραγματικότητα. Που όταν βγαίνει στο φως ανατρέπει συχνά τα δεδομένα. Και κάτι που εμφανιζόταν ως επιθυμία ακυρώνεται, ή αλλοιώνεται. Έτσι το ρήμα επιθυμώ αποκτάει άλλη διάσταση. Αντιλαμβάνομαι πως κάτι που ήθελα ήταν λανθασμένο, νόμιζα πως το ήθελα, ή ακόμη χειρότερα, δεν ήταν δική μου επιθυμία, αλλά επιθυμία κάποιου άλλου.

Είναι η δεύτερη ερμηνεία του τίτλου της εισήγησής μου: Αντιμέτωποι με την επιθυμία του άλλου. Θα επανέλθουμε.

Τυχαίνει λοιπόν να βρεθεί ο ψυχοθεραπευτής απέναντι σε κάποιον ή κάποια που λέει πως ... (όλο το κείμενο)

Σύντομο βιογραφικό του κ. Γιάννη Βαϊτσαρά

   Την εισήγηση και την συζήτηση συντόνισε ο Γιώργος Αποστολίδης.

    Κατά την συζήτηση η Ντίνα Παπούδα αναφέρθηκε στο βιβλίο του Pedro Lemebel, Φοβάμαι, ταυρομάχε.

Β. Η Χριστίνα Μπούρα εισηγήθηκε το θέμα: Αισθήσεις και σχέσεις του ανθρώπου με τον εαυτό του και τους άλλους

   Την εισήγηση και την συζήτηση συντόνισε η Ντίνα Παπούδα.

 

Γ. Αξιολόγηση και προτάσεις για το νέο project

Δ. H Άνοιξη έφτασε.

    Η Διονυσία Ζήκα με αφορμή την αυριανή παγκόσμια ημέρα Ποίησης μάς διάβασε το ποίημά της:

Αλήθεια

 

Κλαίνε οι ποιητές

δίχως ντροπή και δισταγμό

σιωπηλοί

 

από τον ουρανό 

ξεφτίζει ένα σύννεφο 

βαραίνει στην αγκαλιά τους

 

Είναι αλήθεια 

έτσι ξέρουν να κλαίνε 

βουβοί με δάκρυα χάντρες

το φως τους διαπερνά χάδι

μοναχικά σπίτια 

 

Είναι σίγουρο αυτό συμβαίνει 

με λέξεις θείας βροχής

κλαίνε οι ποιητές

και ξασπρίζουν μουτζούρες που καίνε

 

Για τις ιδέες 

αξίζει να κλαίει κανείς

αξίζει και να πεθάνει